Page 89 - Tarih Çevresi Dergisi

tarih çevresi

34 (Dien, 2012)’den yazarın tercümesi
35 1 sheng yaklaşık 1 L
36 Chopsticks
37 (Grousset, 2015, s. 81)
38 T’seng, (2013, s. 4) bu durumu “sandwiched between the two civilization” olarak açıklıyor.
39 (Kaşgarlı, 2013, s. 587) “tawgaçla- deyimi Maçin kılığına girmek”.
40 (Gumilev, 2002 B, s. 20) “…ama yine de Çin halkıyla tam olarak kaynaşamadılar”.
41 (T’seng, 2013, s. 6)
42 Grouset (2015, s. 81) bunu Çinleşen ve Budizm’in etkisiyle Tabğaçların artık Türki vasıflarını kaybettiklerine
yorar.
43 (Grousset, 2015, s. 81, n. 151) Chavannes’e dayanarak.
44 İpek Yolu’nun daha çetin olan güney yolunu izleyerek, Dunhuang - Khotan - Taklamakan - Pamirler - Paştun
- Gandhara yolunu izleyerek -Eftalit (Akhunlar) Hanına rastladı- Hindistan’a ulaştı.
45 (Gumilev, 2002 B, s. 22) “Menşei konusunda defalarca sorular sorulmuşsa da kesin bir cevap alınamamıştır.”;
Joun-Juanların Yü-chü-lü isimli ölüme mahkûm bir kölenin kaçtıktan sonra etrafına önce kendisi gibi firari yüz
kadar kişiyi toplayıp daha sonra da komşu kabilelerle anlaşmasıyla ortaya çıktığını, yazar.
46 (Golden, 2002, s. 889
47 (Ligeti, 1998, s. 33) Tabğaçların kuzey Çin’in en büyük bölümünü istila ederek “Gök” oğlunun tahtına otur-
masına karşın, güçlü Çin kültürü tarafından bu göçebe kültür ezilmiş ve Çinlileştirilmiştir. Barthold, (2006, s.
6) Çelişkiyi sınıfların imtiyazlarını korumaya çalışmak ile açıklamaktadır. Öte yandan, Grousset, (2015, s. 10)
bunun doğal bir ritim olduğunu yerleşik kültür tarafından özümlenen göçebelerin asimilasyon sonrası bu kez
“Artık Çinlileşmiş ve İranileşmiş barbar, barbarlığın yeni hücum dalgalarına karşı medeniyetin muhafazasına
çalışacakların ilkidir. V. yüzyılda Lo’yang’ın hâkimi bulunan T’o-pa Türkleri bu suretle, aynı maceraya başlamak
isteyen bütün Moğollara, Sien-pi veya Juan-Juanlara karşı Çin kültür ve topraklarının müdafisi olacaklardır.”
48 (Gumilev, 2002, s. 2)
49 (Harper, 2002, s. 5)
50 (Dien (2012, s. 359-)
51 Bazı türleri çok zehirli olan.

89