Page 85 - Tarih Çevresi Dergisi - Mart Nisan Sayısı 2021

tarih çevresi

DİPNOTLAR

1 İslam Ansiklopedisi; “Rumeli” Maddesi, s.766, 30 ERDİNÇ, A., ve Arkd., a.g.e., s. 33-34.
C.9. 31 Diyanet Vakf, İ.A., a.g.m., s.29.
2 İNCİCİYAN, P.L.; “Osmanlı Rumelisi” Güney 32 İNALCIK, Halil, a.g.m., s.14.
Doğu Avrupa Arş. Dergisi, s.13, Sayı 2, İst. 1973. 33 ERDİNÇ, A. ve Arkd., a.g.e., s.35.
3 İslam ansk. a.g.m., s.766. 34 UZUNÇARŞILI, İ.H.; a.g.e., s.182-183, C.1.
4 Türk Ansiklopedisi; “Rumeli” Maddesi, s. 457, 35 ERDİNÇ, A. ve Arkd., a.g.e., s.35.
s.27. 36 Bogomil: 10.yüzyılda ortaya çıkmış olan
5 İNCİCİYAN, a.g.m., s.14. hristiyan mezhebi. Kutsal Teslisi yadsıyan,
6 Diyanet Vakfı İslam Ansk.; “Balkan” Maddesi, ayinleri, klise rütbelerini vaftizi yasaklayan bu
s.25-30, C.5, İst., 1992. mezheb özellikle 12.yy.’dan itibaren Bosna’da
7 İNALCIK, Halil; “Türkler ve Balkanlar” s.11, yaygınlaşmıştır.
Balkanlar İst., 1993. 37 ERDİNÇ, A. ve Arkd., a.g.e., s.36-37. ;
8 KOLOĞLU, Orhan; “Osmanlı Döneminde UZUNÇARŞILI, İ.H.; a.g.e., s.183, C.1.
Balkanlar”, s.43, Balkanlar, İst., 1993. 38 İ.A., a.g.m., s.770
9 İNALCIK Halil; a.g.m., s.13-14. 39 İNALCIK, a.g.m., s.16.
10 Diyanet Vakfı İ.A., a.g.m., s.29. 40 Türk Ansk. a.g.m., s.458
11 İNALCIK Halil, a.g.m., s.2-24. 41 İNALCIK, Halil, Yeni Forum “Osmanlı Fetih
12 ERDİNÇ, A. ve Ark.; Makedonya, s.11-21, Metodları” s.21 Sayı 263, 1991.
Ankara, 1993. 42 TUFAN, M., a.g.m., s.947.
13 İ.A., a.g.m., s.767. 43 İNALCIK, “Türkler ve Balkanlar”, s.16.
14 Türk Ansk., a.g.m, s.458. 44 İ.A. a.g.m., s.769
15 İNALCIK, Halil, a.g.m., s.9-10. 45 İNALCIK, Halil “Stefan Duşan’dan Osmanlı
16 TUFAN, Muzaffer, “Göç Hareketleri ve İmparatorluğuna” Fuat Köprülü Armağanı, s.259.,
Yugoslavya Türkleri”, Erdem, s.939, S.15, C.5, Ankara, 1953.
Ankara, 1989. 46 Tufan, M. a.g.m., s.940.
17 ERDİNÇ, A. ve Arkd., a.g.e., s.29. 47 İNALCIK, H., “STefan Duşan’dan...”, s.245.
18 UZUNÇARŞILI, İ.H.; Osmanlı Tarihi, s.9-108, 48 İNALCIK, H. “Türkler ve Balkanlar”, s.18.
C.1, Ankara, 1986. 49 UZUNÇARŞILI, İ.H.; a.g.e., s.179-184. C.1.
19 UZUNÇARŞILI, İ.H.; a.g.e. s.155-156, C.1.
20 İ.A., a.g.m., s.767. 50 İNALCIK, H. “Osmanlı Fetih Metodları”, s.22-
21 UZUNÇARŞILI, İ.H.; a.g.e., s.156, C.1. 24, Sayı 263.
22 İ.A., a.g.m., s.768. 51 Baştina: Hükumdarların mühim bir hizmet
23 Türk A. a.g.m., s.458. karşılığında bir şahsa ırsi ve daimi mutlak mülk
24 İ.A., a.g.m., s.769. olarak vermiş oldukları bir arazi parçasıdır. Bu
25 UZUNÇARŞILI, İ.H.; a.g.e., s.158, C.1. arazi satılabilir terk ve ferag edilebilirdi. Baştina,
26 İ.A., a.g.m., s.768-769; ERDİNÇ, A. ve Arkd., esas itibariyle padişah temliklerinden farklı bir şey
a.g.e., s.29. değildi. Osmanlı devrinde baştina adı altında
27 ERDİNÇ, A. ve Arkd., a.g.e., s.22-32 birbirinden ayrı başlıca iki çeşit arazi
28 Diyanet Vakf, İ.A., a.g.m., s.29-30. kasdeilmektedir. 1. Raiyyet Baştinası, 2.Askeri
29 İNALCIK, Halil; a.g.m., s.23. hizmet sipahilerine tahsis olunan Baştına.
52 İNALCIK, H., “Stefan Duşan’dan...” s.232-233,

83