Page 37 - Tarih Çevresi Dergisi

tarih çevresi

Gençler manastır eğitimine hazırlanmaları için erken yaşta (yaklaşık 9-10 yaşlarında) manastırlara
alınırlardı. Buradaki öğrenim süreleri 9-10 yıl kadar sürebilirdi . Bu süre içinde yeni bir Hristiyan
insan olarak mezun olurlardı. 10 yaşında manastıra gelip burada yaklaşık 10 yıl süren bir manastır
öğretim programından geçen çocuklar 20 yaşlarına geldiklerinde beyinleri yıkanmış yeni dini bütün
yönleriyle öğrenip yaşayan ve yaşatmak için gayret gösteren insan haline gelmiş oluyorlardı.

ııı.vıı.vıı. Manastırların Öğretim Metodu:

Manastır öğretiminin yegâne metodu ezberdi. İncil metinleri, İncil tefsirleri, havarilerinin hayat hikâye-
leri, dinî karakterdeki şiirler, ilahiler (. . .) çocuklara ezberletilirdi. Zihne haddinden fazla yüklenilirdi.
Tartışma ancak rahipler arasında olabilirdi. Öğrenciler arasında veya derslerde tartışmaya hatta kişisel
yorumlara yer verilmezdi.

Bazan da rahip kürsüden bir dini metni olur, yorumlayarak takrir (Lectio, anlatım, nutuk) ederdi.
Öğrencilerin elinde ders notları değil hazır kitaplar olurdu.

III.VII.VIII. Manastırlardaki Öğretimin İçeriği:

Tam teşekküllü manastırlarda güçlü ve kaliteli bir eğitim öğretim verilirdi.
"Bu okullara yeni başlayanlar, önce okuma, yazma ve hesap gibi temel bilgileri kazanırlardı. Bunun
yanında da Latince dualar, metinler, inanç ilkeleri (dogmalar) ve dinî ilahiler öğretilirdi.
Yüksek bir teoloji öğrenimi görebilmek için, yalnızca Latince bilgisi değil ayrıca Antik çağdan kalma
"yedi serbest san'at” bilgilerine de sahip olmak gerekli idi. Bu "hür san'atlar”ın "trivium” ve "Quadriv-
ium” dalları, Manastır okulları'nda farklı yaygınlık ve derinlikte öğretilirdi.26
Trivium'dan (üç serbest sanat):

I. Latince grameri
2. Retorik (güzel konuşma-Hitabet)
3. Dialektik (tartışma teknikleri)
Quadrivium'dan (dörtlü serbest sanat):
I. Matematik
2. Astronomi
3. Müzik
4. Edebiyat dersleri öğretilirdi.27
Trivium'dan her şeyden önce Latince grameri 'ne önem verilirdi; retorik ve dialektik ise ikinci planda
kalmışlardı. Quadrivium'dan ise Matematik ve Astronomi 'ye kilisenin bayram takvimlerinin hesap-
lanması işinde ihtiyaç duyulmaktaydı. Müzik teorisi ise kilise korolarında büyük bir önem taşıyordu.
Manastır mensupları, Antik çağdan kalma bu "kafirilimleri”ne karşı büyük bir nefret duyuyorlardı.
Onun için de bunları ya Hristiyanlık rengine sokarak 28 ya da Hristiyanlık sansüründen geçirdikten
sonra kabul ediyorlardı.

39