Page 58 - Tarih Çevresi Dergisi

tarih çevresi

yaptırılıp kendisine verilmesini istedi bizlerden… Proje yaptırıldı. Ve kendisi
temeli kazdırıp inşaata başlattı. Beş katlı binanın kaba inşaatı üçüncü katta
iken bizleri yine topladı Hoşkadem’e… Genel bir değerlendirme yapıldı. Ta-
rihî kültürümüzün yenilenerek geliştirilmesi ve yeni bir medeniyet kurulması
yolunda Hoşkadem temsilcisi olmanın gururunu yaşıyordu… Ne yazık ki, bir
hafta sonra vade bitti ve Hakk’a yürüdü (11.04.1999). Onun iyilik iradesi ve
hizmet aşkı, yokluğunda da etkili oldu ve çocuklarının da gayretiyle binanın
inşaatı tamamlandı. Ancak, ülkemizde yanlış uygulanan iktisadî politikalar
yüzünden senenin on ayı Hoşkadem ve çevre köylerde kimse kalmadığından
binanın kültür evi olarak değerlendirilmesinin çok işlevsel olmayacağı düşü-
nülerek, Senai Yediyıldız Hoşkadem Kültür Evi Derneği’nin mülkü olan bi-
nanın kullanım hakkı, belli bir süre için Milli Eğitim Bakanlığı’na devredildi.
Birkaç yıl önce bina, Kabataş Senai Yediyıldız İmam Hatip Lisesi’nin açılışı-
na vesile olduysa da, bünyesinde bugün Kabataş Anadolu Lisesi konuk edil-
mektedir. Hoşkadem Senai Yediyıldız Kültür Evi Derneği ise, yörenin sosyal
ve kültürel tarihi hakkında bilimsel araştırmalar yapmaktadır…

*
Hoşkadem köyü adını, 14. Asırda bölgeyi fetheden ailelerden birine
mensup Hoşkadem Fakı’nın adından almıştır. Oğlu Ali, 1455 yılında, Osman-
lının tımar beyi idi. Hoşkadem ve Beylerli arasındaki zirvenin, bir zamanlar
Hacıemiroğulları ile Trabzon Rum Devleti arasında sınır bölgesi olduğu anla-
şılıyor. Bu sebeple buraya düşmanı gözetlemek ve geri bölgelerle haberleş-
mek üzere Kargu denilen bir ateş kulesi dikilmişti. Tabii birçok şehit kanı dö-
külerek fethedildikten sonra… Şehitlikler, Maşad/Meşhed adıyla eski mezar-
lıklar halinde ve halkın hafızasında hâlâ yaşıyor. Hoşkadem Fakı da evliya
olarak biliniyor. Tepelerde başka evliyalar da vardır (Yediyıldız 2018:109
vd.,170-171). Yörenin şehitleri ve fatihleriyle birlikte, Köye adını veren Hoş-
kadem Fakı, İstanbul Bayezid Dersiamlarından Mustafa Asım Efendi, onun
dedesi Molla Ömer ve kendisinin bu köyde okutup yetiştirdiği Aybastı Müf-
tülerinden Senai Yediyıldız, hep birlikte bu köyün mezarlıklarında ebedi uy-
kularını uyumaktadırlar… Yaşayan Hoşkademliler orayı terk etmiş olsalar bi-
le, onlar köyün bekçiliğini yapmaktadırlar…

Osmanlılar döneminde, dersiâm Mustafa Asım’ın kütüphanesi, yuka-
rıda da belirtildiği gibi, bir kez yanmış bir kez de yağmalanmıştır, hem de İs-
tanbul’un göbeğinde… Cihan Harbi yıllarında Osmanlının nahiye müdürünün
şerrinden dolayı Hoşkadem’den ayrılmak zorunda kalan Dersiâm Mustafa
Asım Efendi, Cumhuriyet döneminde Çarşamba’da yeniden oluşturduğu kü-
tüphanesiyle birlikte 1930’da yeniden Hoşkadem’e dönmüş ve Dersiamlık
görevine burada devam etmiştir… Kitaplarını hiçbir zaman ne saklamış ne de
bazılarının iddia ettikleri gibi toprağa gömmüştür… Evi halk eğitim merkezi
gibi halka hizmet sunmuş, aralarında ilâhiyatçıların da bulunduğu insanlar ye-
tiştirmiştir… Torunlarından birçoğu tıptan ilâhiyata, matematikten tarihe,
kimyadan yabancı dillere birçok alanda yüksek tahsil görmüşlerdir… Yurt dı-
şında doktora yapmışlar, ağırlıklı olarak din görevlisi ve öğretmen olarak ül-
kenin birçok yerinde, Kanada’dan Belçika’ya ve Almanya’dan Fransa’ya
uzanan birçok yabancı ülkede Türk Milleti adına görev yapmışlar ve halen
yapmaktadırlar…

62