Page 14 - Tarih Çevresi Dergisi

tarih çevresi

Saraybosna’ya kadar yüzlerce Müslüman Türk kentinden
her birinin görüntüsü, Türklerin tabiat, insan ve Tanrı ara-
sındaki ilişkiler üzerine yaptıkları yorumun hayrât yoluyla
hayata geçirilmesinden ibaretti. İstanbul, bunların en
muhteşem örneğini teşkil ediyordu.

Medeniyetler, medinelerin manevî ve maddî varlıklar
bütünlüğünden ibaret olduğuna; İslamî dönem Türk medi-
neleri de manevî ve maddî hayrât manzumelerinden meyda-
na geldiğine göre, medeniyetimizin tek bir kelimeden ha-
reketle gelişip yükselmiş bir hayrât/iyilikler medeniyeti ol-
duğunu iddia etmek, bir hakikati dile getirmekten başka
bir şey olmayacaktır sanırım.”7

Yediyıldız, Türk kültürünü ve sosyal yapısını iyi an-
layabilmek için Müslüman Türk dünyasının farklı bölgele-
rinden seçilecek en az yirmi otuz hayrât sitesinin kuruluş-
larından günümüze kadarki bütün maceralarının her yö-
nüyle disiplinler arası bir yaklaşımla sorgulanması ve de-
ğerlendirilmesi gerektiğini düşünmektedir. Ona göre bu
tahlillerden sonradır ki, yeni dirilişimiz bir ölçüde sağlam
temellere dayanma imkânına kavuşmuş olacaktır. Bu te-
melleri tamamlayabilmek için ülkemizin sosyo-ekonomik
tarihini de ilk insandan günümüze kadar bütün yönleriyle
ve yine disiplinler arası bir yaklaşımla çok iyi tahlil etme-
miz gerekir. Bu kolay bir iş değildir. Yediyıldız yöntem
olarak yine sondaj metodunu önermektedir. Meselâ Türki-
ye ölçeğinde düşünülürse, ülkenin farklı özelliklerini tem-
sil ettiğine inanılan on yöresi örnek olarak seçilmelidir. Bu

7 Bahaeddin Yediyıldız, “Bir Kelimeden Bir Medeniyete Vakıf”, THY Skylife
Dergisi, Mart 2014 (http://www.skylife.com/tr/2014-03/bir-kelimeden-bir-medeniyete-
vakif); Bahaeddin Yediyıldız’ın vakıf müessesesinin toplum-kültür üzerine etkileriyle
ilgili fikirleri hakkında ayrıntılı bilgi için Bibliyografyada zikredilen konuyla ilgili
araştırmalarına bakılabilir.

11170